第223章 无为而治
    “老板，我们集团提交的，关於独立投资建造一条海底隧道的报告，財政司郭伯伟先生希望你明天上午去一次他的办公室。”
    当时间进入1963年的时候，吴广毅就为海底隧道的事情做准备。
    他邀请了焰火基金的部分议员股东，希望他们在立法局提出，先让江府承建海底隧道，若是江府无意承建，便交给民间团队承建。
    民间团队以“建造、营运、移转”（b.0.t.）形式兴建及经营，时间满了就交还江府经营。
    bot模式主要是用於社会基建上面，项目资金由私人財团投资，然后官方给予私人財团一定时间的运营权，私人財团在收回各种成本之后，再把项目无偿捐出来了。
    对於海底隧道的倡议，江府中人不会陌生。
    1948年发表的《亚拔高比报告》，首次提出以海底隧道形式，从尖沙咀来往中环，以紓缓交通及完善维港两岸的运输系统。
    1961年，维多利亚发展有限公司提出兴建维港跨海大桥的方案，大桥两岸的出入口跟后世的红磡海底隧道相若。
    说实话，江府还真是没钱，而且总督大人们都是流官制，到时候就走人了。
    我种下的果子让別人收穫，傻不傻啊！
    所以纯靠正府拨款是不用想的，否则怎么会十多年没动静。
    果不其然，官方提议被財政司郭伯伟否决了，当然明面上的意见是反对向商业市场进行任何资助或补贴。
    河海集团顺势把自己的申请报告递交了上去，明显地，布莱顿也在报告传递过程中推了一把，尽了点力。
    辅政司白嘉时即將退休，布莱顿也会卸任，调任马来亚，吴广毅承诺今年年底基金解散时按原路返回帐户。
    辅政司一职將由现任副辅政司戴斯德接任，布莱顿答应会为广毅搭线认识戴斯德的秘书。
    吴广毅以即將结婚，普惠大眾的名义，投资建设一条双向六线的海底隧道，只出钱，建设方由江府招標获得。
    资金方面有万国宝通银行和匯丰银行联合担保。不用想，自己的秘密肯定被透出去一部分，否则匯丰银行怎么可能掺一脚。
    他这份公眾基础建筑报告交上去，按照惯例，还被附录著一份政治部出具的个人秘密报告。
    每个看过报告的人都很奇怪，无论是他本人，还是他爸或者他岳父一家，都没有从事商业地產开发的公司，也没有商业地皮和大厦。
    因为隨著海底隧道的开通，一定会引起出口两端的商业价值大涨。
    涨幅最厉害的，当然还是中环的商业地皮。哪怕是尖沙咀、湾仔、铜锣湾这些地区地皮，都会开始大涨。
    正因为大家都確认政治部报告的准確性，才会对这种“买了鞭炮让別人放”，“为他人做嫁衣”的行为感到疑惑。
    不过看到他宗教信仰是一个道士，倒也是知道这类神职人员总有些莫名其妙的情怀和行为。
    “威尔顿，我看了一下你们公司交上来的报告，发现你对下属企业的管理介入不深，主要以职业经理人管理为主，你们华人不是都喜欢亲力亲为吗？”
    郭伯伟来香江已经16年了，但是一直在正府內部工作，不接触外面的华人。
    导致粤语不会说，只能连蒙带猜听一点，所以两人还是以英文交流为主。
    “哈哈哈哈，郭生，1千7百年前华人中有个智者，至今公认是最聪明的人。三个臭皮匠，顶个诸葛亮”，事后诸葛亮，事前猪一样”都是反衬他的聪明。
    可是他是怎么死的？累死的！总觉得別人不如自己，什么事都要管一下，结果才活了53岁就死了。后人把什么都喜欢亲力亲为叫做诸葛亮病”！”
    “哈哈哈哈”，今年48岁的郭伯伟听了哈哈大笑起来。
    “我是个道士，道教中最重要的第一本书就是《道德经》。无为而治”是《道德经》无为哲学在政治层面的运用，是作者创作的重要目標。
    《道德经》强调的无为”，既可以说掌权者的无为，也可以说个人方面的清静无为，但我觉得作者侧重的是掌权者的无为。
    我无为而民自化；我好静而民自正；我无事而民自富；我无欲而民自朴”
    o
    就是说，作为掌权者，要以身作则，顺应自然规律，以民生为重，任老百姓追求自己想过的生活。老百姓自己过好了，国家自然也就大治了。”
    郭伯伟听得非常惊讶，这么多年了，他都没遇上过和他思想那么合拍的人。
    对面这个年轻人，行事说话怎么就那么顺耳呢！
    “威尔顿，掌权者的这种无为”，有点类似经济学家亚当·斯密说的守夜人”角色。只要社会没有出问题，或者市场能够自己解决问题，掌权者就不要人为干涉。”
    吴广毅当然知道郭伯伟是亚当·斯密的忠实信徒，对於《国富论》视若圣经。他的经济策略导致了香江以后几十年的繁荣。
    “是的，是的，郭生。这要求掌权者自己要弱化自己的存在，平时要低调得仿佛不存在一样，要像大海一样包容各种各样的社会生活，要像母性一样慈爱和胸怀宽广，要像水一样善利万物而不爭，要像烹飪小鱼一样谨慎治国，避免折腾人民。
    但是当社会出了问题时，要善救物，无弃物”；必要时，还得损有余而补不足”。”
    “威尔顿，我一直觉得掌权者做得太多，不利於发挥人民的主观能动性。掌权者包办一切，犹如父母为子女包办一切，这会危害孩子的健康成长。
    由於掌权者毕竟是少数，若人民大眾缺乏主观能动性，则国家內部的强弱对比就会严重失衡。
    少数掌权者非常强大，而人民大眾非常虚弱。这样的国家，既不人道，也不利於国家的持久发展和国际竞爭。”
    “没错，郭生，掌权者应充分发挥市场的决定性作用，儘可能地藏富於民，而绝不能与民爭利。
    这样国家的財政收入也许短期会受损，但整个社会的財富却增加了，长期来看，掌权者也必然从中获利。
    特別是在民族危亡之际，强大的社会財富就是维护国家利益的盾牌。
    社会的逐利本性只要不受人为干涉，足以造就一个繁荣的社会。掌权者在此要做的仅是做好监管，让社会健康有序发展。”
    郭伯伟就觉得心情舒畅，这么多年了，难得今天有一吐为快的心情，两人间一来一往，一个说经济理念，一个说宗教道义，居然说得那么投机。
    “郭生，掌权者少做，正可以发挥人民的创造性。让人民做其想做的，学其想学的，思想其想思想的，成为自己想成为的。
    当人民在自己的国家能够实现自身价值时，他们就不会想著移民其他国家了。
    就算人民没有过上理想的生活，他也不能抱怨掌权者。
    因为国家是鼓励所有人积极有为的，並且创造了相应的条件，这样自己过得不如意，只能归咎於自己，而不能把问题的根源推到掌权者身上。
    “威尔顿，你说掌权者要儘可能地减少对社会的干预，是不是真的要掌权者什么都不要作为呢？”
    “当然不是，我觉得掌权者至少应该做好三项工作：一是建设保家卫国的力量，这是最为基础的功能；
    二是为人民提供基本服务，这一服务主要是免费的、公共的医疗、教育；三是实行良法善治，不仅所有人都在法治范畴行事，掌权者也要遵循法制。”
    “是的，是的，掌权者要划一个框架，所有人都在框架里面自由生长，用市场无形的手来制约一切。
    要特別反对的是，掌权者以集体名义强行给自己加戏”。权力必须是有限的。权力无限，它就可以为所欲为。权力为所欲为，人民便不能为其想为了。
    权力永远要为人民服务。这意味著，人民有摆烂和墮落的权利，只要他不损及他人和社会，但掌权者绝不能摆烂或胡作非为。掌权者没有做好自己的本职，必须接受人民的问责。”
    “没错，郭生，我觉得你说的就是民主的本质了！人民关注国家事务，积极行使政治参与的权利，就不仅是一种家国情怀，而且是对个人、社会和国家负责任的表现。”
    “哈哈哈哈”两人拍案大笑。
    笑声传到办公室以外，让其他办公室的办事员们面面相覷。这还是平时那个不苟言笑，一本正经的鬼佬上司吗？
    今天这个华人男青年似乎很对他的胃口，难不成这傢伙是对华人男性有兴趣？不少自觉眉目尚可的华人男员工，不自觉地打了个寒战。