然而，就在他话音刚落之际。
    “轰隆——！”
    一声沉闷的雷鸣从遥远的天际滚滚而来。
    天空不知何时已经阴沉了下来。
    大风骤起，捲起广场上的尘土，吹得百官的衣袍猎猎作响。
    所有人都下意识地抬起了头。
    解縉的怒骂僵在了嘴边。
    他的脸上血色褪尽，只剩下无尽的错愕与恐惧。
    那一声惊雷仿佛是上天亲自下场，为这场道统之爭做出了最权威的裁决。
    它劈碎了钦天监最后的侥倖。
    也劈碎了以解縉为首的整个文官集团最后的尊严。
    “轰隆隆——！”
    雷声越来越近，乌云密布，天色暗如黄昏。
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    豆大的雨点毫无徵兆地砸落下来，瞬间在广场的青石板上晕开一片片深色的水渍。
    哗啦啦……
    暴雨倾盆而下。
    广场之上，百官们再也顾不得什么礼仪，纷纷抱头鼠窜，寻找避雨之处，场面一片狼藉。
    唯有三个人依旧站在原地。
    丹陛之上的朱棣纹丝不动。
    雨水顺著他的冕旒滑落，他却恍若未觉，只是静静地看著下方。
    格物院的那名年轻学子依旧挺直了脊樑，任由暴雨浇透他的衣衫。
    他没有丝毫的狼狈，脸上反而带著一种求证真理后的平静与骄傲。
    而另一个人是解縉。
    他没有跑。
    他就那么直挺挺地跪在雨中，任由冰冷的雨水冲刷著他因羞愤而涨红的脸。
    他仰著头看著电闪雷鸣的天空，整个人仿佛被抽走了灵魂。
    完了。
    一切都完了。
    当他所信奉的“天人感应”被敌人精准地预测和利用时，他坚守了一生的信仰便轰然崩塌。
    儒家的体面、读书人的风骨，在这一刻被这场暴雨冲刷得一乾二净。
    朱棣看著失魂落魄的解縉，没有一丝怜悯。
    他缓缓站起身，声音不大，却盖过了雷鸣与雨声，清晰地传入每一个人的耳中。
    “现在，还有谁觉得格物院是妖言惑眾吗？”
    无人应答。
    那些躲在廊柱下的官员们一个个低著头，不敢与皇帝的目光对视。
    朱棣的目光最终落在了苏尘的身上。
    他知道，这一切都在老师的算计之中。
    苏尘只是平静地回望著他。
    那眼神似乎在说：陛下，好戏才刚刚开始。
    大雨下了一整夜。
    第二天，雨过天晴。
    奉天殿內，气氛却比昨天的雷雨天还要压抑。
    解縉等一眾儒臣跪在殿下，一个个如同斗败的公鸡，垂头丧气。
    他们已经无力再反对格物院。
    事实胜於雄辩。
    然而，就在所有人都以为这场道统之爭將以儒家的完败而告终时。
    跪在最前方的解縉却突然抬起了头。
    他的眼中没有了昨日的崩溃，反而燃烧著一种近乎偏执的火焰。
    “陛下！”
    他的声音沙哑，却异常坚定。
    “臣承认，在预测天时、製造器物这些『术』的层面，我等儒生確实不如格物院。”
    “但是！”
    他猛地提高了音量，字字泣血。
    “格物院能造出杀人的利器，能算出下雨的时辰！但它能教人何为忠、何为孝、何为仁、何为义吗？！”
    “格物之学，教人识物，不教人明理！”
    “它只能培养出一群技艺精湛的工匠，却永远培养不出能够为国为民、杀身成仁的国之栋樑！”
    “陛下！您要的是一个只有冰冷的器械与算计，而没有道德与人伦的大明吗？！”
    “若国之根本从『仁义』变为『利弊』，那与禽兽何异？！”
    这番话如同一记重锤，狠狠地砸在了所有人的心头！
    就连之前看热闹不嫌事大的朱元璋此刻都皱起了眉头。
    这话……
    有道理啊！
    一个国家不能没有规矩，不能没有道德。
    如果人人都只讲利益不讲忠义，那跟元末那群只知道烧杀抢掠的乱匪有什么区別？
    江山还怎么稳固？
    大唐，太极殿內。
    李世民更是深以为然地点了点头。
    “此人虽迂腐，却也点到了要害。”
    他看向魏徵，“若无纲常伦理约束，纵有百万雄兵、强兵利器，帝国亦会从內部腐烂崩坏。贞观之治靠的不仅是兵锋，更是教化。”
    这是一个全新的、更加致命的角度！
    它绕开了“术”的层面，直击“道”的根本！
    你科学再厉害，能造出道德吗？能造出忠诚吗？
    不能！
    这才是儒家屹立千年而不倒的真正根基！
    朱棣的眉头也微不可察地皱了一下。
    他看向苏尘。
    而苏尘终於从头到尾第一次从百官的队列中缓缓走了出来。
    他先是看了一眼如疯魔般的解縉，眼神中甚至带上了一丝讚许。
    “解学士，说得很好。”
    苏尘的声音很平静。
    “格物之学若无仁义道德为韁绳，的確是一匹足以毁天灭地的野马。”
    听到这话，解縉愣住了。
    他没想到这个格物院的幕后推手竟然会认同自己的观点。
    苏尘没有理会他的错愕，而是转向了龙椅上的朱棣，躬身一揖。
    “陛下。臣以为，格物之学与儒家圣人之道並非水火不容。”
    “恰恰相反，它们应当是帝国前行的两只车轮，缺一不可。”
    “儒学是帝国的『魂』。它教化万民、明晰纲常，让天下百姓知礼义、存敬畏，让帝国有其精神內核。”
    “而格物则是帝国的『骨』。它兴修水利、改良农具、锻造兵甲，让天下百姓有饭吃、有衣穿，让帝国有其物质基础。”
    “陛下，您想想。”
    苏尘的声音带著一种独特的引导性。
    “一个饿著肚子的人，您跟他讲再多仁义道德，他听得进去吗？”
    “反之，一个只知饱暖而无道德约束的人，与一头圈里的肥猪又有何区別？”
    “所以，”
    苏尘加重了语气。
    “大明未来的国策不应是『独尊儒术』，更不应是『独尊格物』。”
    “而应是……『儒骨格魂，体用合一』！”
    “从今往后，大明之学子既要读圣贤书，也要懂格物之理！”
    “大明之官员既要懂王道霸道，也要知晓天文地理、算术物理！”
    “如此，方能培养出上马能安邦、下马能治民的真正国之栋樑！”