开局卖身为奴，我靠科举登顶首辅 作者:佚名
    第214章 了断
    “狗儿。”
    赵氏收拾完，擦了擦手。
    走过来仔细端详著儿子，仿佛看不够似的，说道：
    “今天累了吧？”
    “娘给你烧水洗澡。”
    “你爹说，张夫人还赏了柄玉如意？”
    “快给娘看看，娘这辈子还没见过玉长啥样哩。”
    王砚明闻言，从包袱里取出那柄用锦缎包裹的玉如意。
    赵氏小心接过，在灯下细细观看。
    触手温润，雕工精美。
    她虽不懂玉，也知道这是极贵重的东西，连连感嘆道：
    “夫人真是厚道啊。”
    “狗儿，你可要记住张府的恩情。”
    “孩儿知道。”
    王砚明点头应道。
    王二牛感慨道：
    “今天这一天，跟做梦似的。”
    “那天出门还悬著心，今天晚上回来。”
    “全巷子的人都来道喜，你娘和丫丫在家，怕是也被人围了一天。”
    赵氏笑道：
    “可不是！”
    “从下午消息传回来开始。”
    “就不断有人来敲门，送鸡蛋的，送菜的，还有非要塞红包的……我都快应付不过来了。”
    “亏得於老丈和吴婶她们过来帮著张罗。”
    隨后。
    一家四口又说了会儿话。
    主要是王砚明简单说了说考场和放榜的经过，略去了孙绍祖打赌等不愉快细节。
    王小丫听著听著，终於撑不住，靠在母亲怀里睡著了。
    “好了。”
    “时辰不早了。”
    “狗儿也累坏了，早点歇著吧。”
    赵氏抱起女儿，说道：
    “热水在灶上温著。”
    “狗儿你自己打水洗澡。”
    “嗯。”
    “谢谢娘。”
    王砚明应了。
    看著父母带著妹妹回了东屋。
    自己才提著油灯，走进属於他的那间西屋。
    屋內陈设简单。
    一床、一桌、一椅、一个旧书架而已。
    虽简陋，却处处透著赵氏的用心收拾。
    他將玉如意和装有张夫人所赐程仪等物的包袱仔细收好，然后从灶房打了盆温水。
    简单擦洗了一下身上，驱散了残留的酒意，头脑顿时更加清醒。
    他没有立刻上床休息，也没有如往常般拿出书卷温习。
    而是，走到书桌前，点亮桌上的油灯，铺开一张略微发黄的竹纸，磨墨。
    墨锭，在砚台上缓缓打著圈，墨香瀰漫开来。
    他的眼神在跳动的灯焰下，逐渐变得深邃。
    是时候了。
    与杏花村王家的那笔帐，该做个彻底的了断了。
    断亲。
    这两个字在他心头盘桓已久。
    自从那年寒冬，爷爷奶奶默许，大伯王大富和三叔王三贵联手，將他这个病重的侄儿，以治病为名，卖入张府为奴。
    后来，父亲不慎摔断腿，他们又覬覦家中仅剩的几亩薄田和年幼的妹妹，步步紧逼……所谓的血脉亲情，早已在一次次凉薄与算计中消耗殆尽。
    年初父亲病重，他们不仅袖手旁观，甚至想趁机卖掉妹妹王小丫，更是將最后一丝情分斩断。
    之前，他只是口头与王家划清界限，搬离杏花村，自立门户。
    但，在这个宗法礼教森严的时代，仅仅口头断亲是远远不够的，尤其在律法上，子女仍需对父母，承担赡养义务，除非有极端情由。
    而断亲本身，就是惊世骇俗，挑战伦常之举。
    稍有不慎，便会背负不孝的恶名，为士林所不齿，甚至影响前程。
    可王砚明深知，若不断绝这层名存实亡，只会带来吸血与伤害的关係，日后，他若真有所成，王家必如跗骨之蛆，纠缠不休。
    父母心软，妹妹年幼，难保不会再次被算计。
    更重要的是，那份被至亲出卖，欺凌的屈辱与寒意，始终是他心底的一根刺。
    他必须做，而且，要做得有理有据，让人无法指摘。
    童生宴，就是个合適的契机。
    县令，县学教諭，本地士绅齐聚。
    正是將此事公之於眾，寻求公证的场合。
    但，在此之前，他需要一份文书，不仅要陈述事实，更要引经据典。
    从圣人教诲，礼法根本中，为自己这大逆不道之举，找到立足之地。
    想到这里。
    王砚明提起笔，蘸饱墨，凝神静思片刻，开始落笔：
    “具书人王砚明。”
    “系清河县河口镇杏花村王守业之孙，王二牛之子。”
    “今冒万死，沥血陈情，泣告於天地神明，宗族长老並四方君子之前。”
    “窃闻《礼记·表记》有云：君子不以口誉人，则民作忠，故君子问人之寒则衣之，问人之飢则食之，称人之美则爵之。”
    “又曰：仁者，人也，亲亲为大。义者，宜也，尊贤为大。亲亲之杀，尊贤之等，礼所生也，夫仁者爱人，必自亲始，义者宜也，贵在得所。”
    “若亲而不仁，尊而无义，则亲亲之道绝，尊尊之礼隳。明本寒微，祖父母在堂，伯叔俱全。然自父母遭变，家计困顿以来，非但未得亲族援手，反遭覬覦欺凌。”
    “丁酉年寒冬，祖父默许，伯父王大富，叔父王三贵，竟以替明治病为名，將年未及冠，病榻之明，强行鬻与张府为奴僕，得钱若干，尽入其囊。此非贩卖骨肉而何？《表记》言，称人之美则爵之，彼等所为，乃趁人之危则鬻之，仁心尽丧，何谈亲亲？”
    “而后，父蹇足归来，辛勤劳作，欲赎回儿身。彼等又窥伺家中仅存薄田数亩，威逼强占，致使吾家衣食无著，父母病情反覆，几至绝境。更欲將幼妹丫丫卖与陌生行商为婢，幸得母亲阻挠未遂。此等行径，岂有丝毫骨肉之情？”
    “《祭统》有言：祭者，所以追养继孝也。祭祀之本，在慎终追远，彰孝悌，和宗族。然观彼等，生时不养不慈，反加害於子孙，他日又何顏受祭於祠？祖宗泉下有知，恐亦汗顏。”
    “《礼记·祭统》亦云：夫祭有十伦焉，见事鬼神之道焉，见君臣之义焉，见父子之伦焉，见贵贱之等焉，见亲疏之杀焉，见爵赏之施焉，见夫妇之別焉，见政事之均焉，见长幼之序焉，见上下之际焉。”
    “其中父子之伦，贵在慈孝相承。父不慈，则子之孝难全，亲不仁，则族之义已失。彼等为长者，无慈爱抚养之实，有谋產害命之心，早已自绝於伦常。明虽愚稚，亦知以德报德，以直报怨之理。”
    “综上，王大富，王三贵等人，身为尊长，不行仁爱，反施戕害，名为血亲，实同寇讎。既已先背弃宗族仁义之根本，明今亦不得不割捨此虚妄之亲缘。自即日起，王砚明一家，与杏花村王守业、王大富、王三贵一脉，恩断义绝，再无瓜葛。所占田產，他日必依法追討；昔日鬻身之债，亦当釐清。”
    “此举非为不孝，实为自保，非敢违礼，乃因礼已先被彼等所毁。伏望天地鉴此悲愤，乡邻证此苦难。从此桥归桥，路归路，生死祸福，各不相干！”
    “悲愴书此，血泪俱下。”
    “癸卯年正月二十四夜。”
    “王砚明，泣血谨书。”
    註：这段参考了很多资料才写出来，因为比较正式，所以用的是文言文写法，感兴趣的大大可以去翻译出来看看~~~