穿越岳不群带领华山开启修仙时代 作者:佚名
    第112章 《逍遥御风》
    小无相功的特点是无形无相，可用真气復刻天下武功且威力更强，简直不讲道理。
    岳不群將小无相功修炼成之后，紫府內的真气也发生了一些变化。
    以前岳不群的真气是由紫霞神功为基础修炼而成的，天然带有紫霞神功的气息，包括顏色也是紫霞五色。
    但是小无相功修成之后，真气开始逐渐转化为阴阳二色，更近於道。
    而且真气可以隨自己的心意进行转化，可以重新转化为紫霞真气，也可以转化为天山六阳掌的冰火真气。
    小无相功既成，岳不群又开始修炼北冥神功。
    北冥神功的特点是逆转经脉，以“负极引正极”的方式吸人內力，將內力存储於“膻中穴”之內。
    然后在运用北冥神功的特殊运功路线，將別人的內力全部化为北冥真气，这样就没有异种內力反噬的风险了。
    像任我行修炼的《吸星大法》，就是缺少了炼化异种內力的法门，所以就让一门本来非常厉害的功法变得鸡肋，原书中任我行也是因为异种內力衝突，最终死亡。
    石刻当中，北冥神功的修炼方法占据了三十六幅图谱，每幅图谱都標註了经脉穴道与运劲口诀，涵盖了十二正经以及奇经八脉的全部吸贮法门。
    天龙八部里面，段誉仅修习了手太阴肺经图谱与任脉图谱，就已经能吸人內力存储自身了。
    不过北冥神功的修炼要求也比较苛刻，如果已经修炼了別派內功，就需要先彻底化去原有功力，否则两功互冲有损无益。
    “不就是北冥真气吗？看我变化！”
    岳不群心说一声，然后运用小无相功，將全身真气转化为阴阳兼具、刚柔並济的北冥真气，然后按照北冥神功的图谱修炼。
    为了稳妥起见，岳不群先慢慢的修炼第一幅图谱。
    修炼完成后，並没有出现真气互冲的情况，岳不群才放下心来，加快修炼进度。
    这小无相功就是好用啊，真假北冥真气连北冥神功都分辨不出来。
    隨著修炼的进行，岳不群是越来越佩服这创造出北冥神功的主人了。
    眾所周知，限制一流高手进入先天境界，最大的一个障碍是內力量，这一关就卡死了无数高手。
    如何能在有限的生命当中，获取更多的內力呢？
    北冥神功就在这种背景之下诞生出来了。
    北冥神功並没有先天境界之后的修炼方法，他的最大作用就是帮助主人吸收內力，让主人有足够多的內力突破先天境界。
    天之道，损有余而补不足；人之道，损不足而益有余。
    人之道，算是给北冥神功的创造者玩明白了。
    但在修仙问道的修士眼中，大道无情，修炼最大，其他一些牺牲，都是必要的。
    北冥神功修炼成功之后，后面的石刻就是“天长地久不老长春功”，也就是让天山童姥返老还童的神功。
    长春功的现实功效主要是驻顏，其余还附带愈骨生肌，疗伤续命的效果，但修炼过程需要返童，颇为麻烦，並且期间內力全失。
    岳不群对驻顏並没有需求，所以只是记住了图谱，並未修炼。
    而以上所有功法全是添头，这逍遥石刻之上，最重要的，就是逍遥派的最高秘典，给出了先天之上修炼方法的《逍遥御风》图谱了。
    《逍遥御风》的图谱由四部分组成，分別是总纲心经与三大旁支轻功、剑法、掌法。
    总纲心经叫做“御道术”，轻功叫做“御风术”，剑法叫做“御剑术”，掌法叫做“御体术”。
    看到这四个名字的时候，岳不群更加確认，这不就是妥妥的修仙功法嘛！
    而且这《逍遥御风》要求，只有练成总纲心经“御道术”之后，才可修炼其他三大旁支的功法，如果直接修炼三大旁支，是练不成的。
    “玄牝开闔纳鸿蒙，膻中絳宫转璇璣。”
    “形骸尽化逍遥意，炁纳北冥海接天。”
    “金木交並水火济，戊己镇鼎土炁归。”
    “玉枕冲霄破重楼，天目洞照摄星斗。”
    “三光凝露华池涌，紫府生烟化琼玖。”
    “……”
    御道术接近千字的心经当中，包含了从一流突破先天，以及先天三重境界的详细修炼方法。
    其中突破先天的方法，虽然与先天功的运功路线有所不同，但总体流程都是差不多的。
    先是练出心火、肝木、脾土、肺金、肾水之五臟之气，然后引导五气，贯通天地之桥，沟通紫府，成就先天。
    虽然岳不群已经是先天，但依然按照御道术的方法，再次走了一遍突破先天的路线。
    在这个过程中，岳不群运用小无相功復刻天下武功的特性，將自身真气开始转化为逍遥真气。
    如果北冥真气像是阴阳二气，而这逍遥真气就像混沌一般，有包容万物又高於万物的气象。
    岳不群能感觉到，如果遇到其他特性的真气，基本上都会被逍遥真气压制。
    自己今天在跟赵忘忧斗法之时，最后赵忘忧用剑法使出的就是逍遥真气。
    当时自己就能明显感觉到，逍遥真气对紫霞真气的克制。
    先天之后才是重头戏，如何凝聚三花，成功聚顶。
    三花聚顶指的是，在紫府之中，凝聚人体三宝，然后使其开花，便是三花聚顶。
    人体三宝指的是人体的“精、气、神”。
    精是人体的物质基础，对应“人宝”。
    气是人体的能量枢纽，对应“地宝”。
    神是人体的灵性本源，对应“天宝”。
    岳不群按照御道术的打坐姿势盘膝打坐，將心神沉浸在紫府之中。
    由於岳不群身具万年以上的真气，整个紫府当中，都是自己的真气海洋。
    岳不群按照御道术的功法，先找到三宝在紫府內的对应方位。
    这个方位在御道术中被称为“三宝泉”，分別是“精泉”、“气泉”、“神泉”。
    找到三宝泉之后，岳不群便开始用真气塑造三宝之形。
    三宝本身是看不见摸不著的虚幻之物，但是通过御道术，以真气塑造，便可使三宝在紫府中具现出来。