在使用十二品净世白莲完成对自身的净化后，混沌在感慨的同时，也在细细体悟自己的变化。
    去除精气神上混沌神魔留下的触手后，他感觉自己浑身上下格外轻盈。
    无论是对自己肉身的掌控，还是法力的流转，乃至於神识的控制，都有了不小的提升。
    就连他的思维速度，也变得越发灵敏。
    或者说，他恢復了原本该有的状態。
    完成自我净化后，混沌的第一个目標，就是找出净世大道对於自身大道理念的帮助。
    他的一切修行和行动，都源自於他的大道理念。
    所以他未来修行和行动的任何改变，也都源自於大道理念的调整。
    在获得十二品净世白莲时，混沌对於净世大道的规划，是將其变成秩序的一环，成为实现秩序的某种方式。
    他的大道理念一直没有改变，就是实现混沌状態。
    这种混沌状態是混乱中的秩序，秩序中的混乱。
    混乱的力量源自於他对於混乱大道的理解，而这个秩序，之前的混沌是以自身的意志作为支撑。
    就像他之前从灌灌那里学习到的不惑意志一样。
    只要自我意志坚定，保持不惑，那就能够在混乱的环境下坚持自我，达成某种秩序的状態。
    这是通过个人修养，在混乱中维持秩序的办法。
    当然，这种秩序仅仅针对於个人而言，顶多只能算是小秩序，並没有办法作为洪荒世界的常態。
    並且这种秩序受限於修士个人的修行。
    因为当外界环境太过混乱的时候，个人的力量有时候並没有办法打破这种混乱。
    更何况，作为洪荒世界最广大最基层的修士而言。
    无论他们怎么努力，也都只能隨波逐流，隨著洪荒世界的天地大势而动。
    洪荒世界陷入混乱，他们也就只能够在混乱中挣扎。
    他们的命运，从广义上来说，並不取决於他们自身的努力。
    所以，按照混沌现在的大道修行来说，他或许可以做到秩序中的混乱，以混乱动摇秩序，可是並没有办法做到混乱中的秩序。
    因为他对於秩序的理解、拥有的秩序的力量，並不足以真正在混乱中维持秩序。
    顶多只能以混乱对抗混乱，用混乱来建立某种混乱的秩序。
    即便这也是秩序，可並非是混沌理想中的秩序。
    可是在得到十二品净世白莲之后，这种现象就能够得到一定程度的舒缓。
    净世大道可以成为混沌实现秩序的一种重要方式。
    往小了说，他可以配合混沌的自我意志，实现自身的秩序。
    自我意志只能作用於自身，可净世大道却能够作用於整个洪荒世界。
    洪荒世界一切大道的力量根源，除了源自於盘古大神开天闢地后的自然发展之外，同样取决於修士的修行。
    就拿混沌自身修行的大道来说。
    洪荒世界中的混乱大道、混沌大道，这些原有的大道，从本质上来说，必然比混沌所领悟的更加高深和玄妙。
    可这也仅仅只是目前而已。
    当混沌证道大罗之后，或许这两者的水平会趋於一致。
    可当混沌证道准圣，乃至於证道混元之后，他所修行的大道或许就能够压过洪荒世界原本的大道一头。
    从而反向影响洪荒世界的大道，让其突破原有的上限，成为洪荒世界本源中更重要的一环。
    这也是混沌实现他大道理念“混沌状態”的最重要的一环。
    只要他修行的混沌大道越发高深、完善，那混沌大道在洪荒世界中的占比就会越来越高。
    洪荒世界自然就能够在这种影响下，更容易地进入到混沌状態。
    这是一种能够拋开混沌个人直接行为之外最好的办法。
    因为混沌不可能永远实时地关注洪荒世界的动向，不可能永远直接插手洪荒世界的运转。
    不说他个人的精力能否面面俱到，他也不可能將自己的所有精力都耗费在这上面。
    所以，一名高深的修士影响洪荒世界最好的办法，就是儘可能地提升自身的修为，儘可能完善自己的大道。
    当他做到这一点之后，就已经足以在洪荒世界永恆地留下他的印记，並且永恆地影响洪荒世界未来的发展。
    当然，现在的混沌想要达到这一步，还有很远的距离，还没有真正到他需要思考这件事情的时候。
    收回发散的思维，混沌重新把注意力关注在净世大道身上。
    在混沌理解中的净世大道，並不仅仅只是恢復最初状態、消除负面情绪那么简单。
    净世，净世，最核心的点在於“净”。
    那何为“净”？
    何为“不净”？
    是以洪荒世界广大修士的认知为標准，还是以洪荒世界本身的法则为標准？
    不不不。
    身为一名修士，大道修行自然不会如此呆板。
    混沌心中的答案，当然是以自我的认知为標准。
    满足混沌自身认知的，就是“净”。
    不符合他自身认知的，就是“不净”。
    以我为准，以我为尺，这才是最好的答案。
    所以，利用净世大道，並不仅仅只是消除负面状態这么简单。
    它可以净化一切，將万事万物净化成为混沌心目中秩序的模样。
    这样一来，通过净世大道，就可以实现混沌“混乱中的秩序”这一状態。
    从这个角度来说，净世也可以是某种混乱的手段。
    因为改变万事万物的状態，不也是某种混乱吗？
    联想到这一点之后，混沌对於净世白莲之前和混沌神魔断指对抗、陷入平衡的事情，有了更深层次的认知。
    因为他们本身就是一体两面的存在。
    正如阴阳、乾坤一般。
    他们的本质，都是改变状態，都拥有改变现状的能力。
    在秩序状態时，他们的改变就是一种混乱。
    而在混乱状態时，他们的改变又何尝不是创造秩序。
    有了这个思路之后，混沌的思绪也变得越发灵活。
    是啊，秩序与混乱，不也是人为定义的吗？
    对於统治者而言，对於获益者而言。
    能够维护他们的统治、他们的利益的状態就是秩序。
    打破他们的统治、打破他们的利益就是混乱。
    反过来说，对於被统治者、被剥削利益的存在而言。
    阶级的固化就是混乱，打破阶级的固化才是真正的秩序。