我传播信仰，你说我非法传教 作者:佚名
    第30章 有人帮忙果然不一样，证件证书成功到手
    早饭过后，田丰深吸了一口混合著炊烟与暖阳的空气，稳步踏过了田家村的地界，迈向仅一渠之隔的张庄村。这是他第一次將脚步正式迈向外面的世界，心中带著一丝谨慎，更多的则是规划已久的从容。虽然两村毗邻，往来频繁，但这一步，对他而言意味著从宗族乡邻走向更广阔天地的开始。
    正如他所料，田家村近半个月来的显著变化，早已成为周边村庄热议的焦点。各种添油加醋的消息跨过田间地头，在张庄村流传开来。因此，当田丰身著那身已颇具標誌性的青色道袍，手持青木杖出现在张庄村时，引起的並非全是惊疑和排斥，更多是强烈的好奇、探究，甚至是一丝隱晦的期待。
    他选择的第一个目標，是张庄村边缘的张宝明家。张宝明五十多岁，是个木匠，与田家村的李大飞相熟，早已从李大飞那里听说了不少“神奇经歷”，心里早已信了七八分，只是碍於情面没好意思主动过去。此刻见到田丰亲自上门，简直是喜出望外，连忙將田丰请进屋里。
    “田……田真人！快请进，快请进！早就听大飞说起您了，一直想著去拜访，没想到您亲自来了！”张宝明搓著手，激动之情溢於言表。
    田丰微微一笑，神色平和：“张叔不必客气。今日得空，过来与乡亲们交流一下养生修心的体会。”
    进屋落座，田丰没有过多寒暄，直接切入正题。他將那些积极正向的理念，用简单易懂的语言再次讲述——“尊生贵和，爱惜身体，家庭和睦”；“道法自然，顺应天时，修养心性”；“仁心济世，邻里互助，与人为善”。这些道理本身朴实无华，贴近生活，易於接受。
    张宝明听得连连点头，他本就心存好感，此刻更是觉得说的在理。而他的老伴，一位常年被风湿困扰的妇人，也在一旁仔细听著，眼中充满了渴望。
    交流完这些理念，田丰知道，对於这些早已听闻风声、半信半疑的乡邻，还需要一点更实在的“体验”。光靠说理，不足以彻底打消顾虑。
    “平日里研究些祖辈传下来的调理身心的土法子，也有些效果。”田丰说著，神色自然，悄然开启【草木芬芳】，淡淡的清新气息让张宝明夫妇精神一振。
    紧接著，他看似隨意地抬起手，体內能量流转（消耗30点），两道不易察觉的柔和气流（他刻意收敛了青光效果）自指尖拂过，精准地没入张宝明和他老伴的体內。
    “咦？”
    两人同时身体微微一震，一股熟悉的、被眾多田家村人描述过的温暖感悄然涌现，迅速驱散了身体的疲乏和不適。张宝明感觉常年弯腰做工的酸胀腰椎舒坦了不少，他老伴则感觉那恼人的关节酸痛明显减轻！
    这感觉真实不虚！
    “真是……真是太感谢了！舒服多了！”老两口又惊又喜，最后一点犹豫烟消云散，剩下的满是感激。
    田丰適时地取出一尊看似普通、实则蕴含微妙气息的神像（普通版）：“家里放著，也是个念想，提醒自己时刻注意修身养性。”
    张宝明夫妇如同接过一份厚礼，连声道谢。整个过程，平和自然，从进门到离开，不到十五分钟。
    有了张宝明家的成功范例，田丰在张庄村的走访变得异常顺利。他按照事先了解的情况，拜访那些本就注重养生、或与田家村有亲、或身体有些小毛病的家庭。
    几乎每家都是类似的流程：对方大多热情或好奇地接待→田丰交流修身养性的理念→看似隨意地“搭把手”或“提供些调理建议”（实则施展青露润脉）→收穫惊喜与感谢→留下神像作为纪念和提醒。
    因为省去了最初在田家村时需要艰难破除固有认知的过程，这里的乡邻接受起来更快，理解也更顺畅（毕竟有大量“受益者”在前）。田丰基本上每家耗时仅在十五到二十分钟左右。一上午时间，他就成功走访了七八户人家，收穫了十余名新信徒，系统面板上的数字稳步增长。
    就在他从一户人家出来，准备前往下一家时，他的手机震动了一下，收到了一条简讯。
    【田丰先生：您申请登记的“东华青帝文化共修社”相关证书已办理完成，请携带本人身份证件，前往县宗教事务局办公室领取。】
    田丰看著简讯，微微一怔，隨即嘴角勾起一抹瞭然的笑意。这么快？比他预想的还要顺利。他心中明了：“看来，那些真心感受到『调理』好处的人里，总有人愿意在一些小事上提供帮助。”他並未具体操作细节，只是模糊表达过需要一个合法身份来更好地组织大家共修养生，自然有人会为了这份“善缘”去尽心奔走。
    看看时间，已近上午十一点。田丰略一思索，便决定放弃剩下的计划。直接回家吃午饭，然后下午早点去县城把这件正事办了。
    返回田家村的路上，田丰的心情与来时又有所不同。多了几分踏实和底气。
    下午，田丰独自一人来到了兴宝县宗教事务局。流程异常顺畅。工作人员態度客气，仔细核对了他的身份证件后，便將几个新鲜出炉的红本本交到了他手中。
    田丰接过证书，走到办事大厅外的台阶上，深吸一口气，缓缓翻开。
    首先映入眼帘的是《宗教活动场所登记证》。活动场所名称：东华青帝文化共修社。地址：田家村xx號（即他家的小院）。法定代表人：田丰。这张证书，將他家那小院，正式赋予了一个合法的、受承认的“活动场所”身份。
    接著是《社会团体法人登记证书》。名称同样是：东华青帝文化共修社。法定代表人：田丰。业务范围：组织传统文化共修，研究道家养生理念，弘扬和谐互助精神（註：无医疗机构资质，不从事诊疗活动）。註册资金：伍万元整。这张证书，意味著他不再仅仅是“个人行为”，而是以一个合法註册的社团法人的身份在进行活动。
    最后还有一份备案证明，明確了其作为民间文化团体予以备案管理的性质。
    所有的证书上，都清晰地盖著县宗教事务局和民政部门的红色大印。
    田丰捧著这几本沉甸甸的证书，站在县宗教事务局的门前，阳光照在红色的封皮上，有些晃眼。他的心情复杂难言，有轻鬆，有感慨，更有一种名正言顺的踏实感。
    他不禁回想起不久前在鹿城的那段小插曲。他只是和小区以及小区附近的人多交流了几次传统文化和养生心得，分享了一些“尊生贵和”、“仁心济世”的理念，既未提及神明，也未涉及任何超自然內容，更未聚眾或集资。却没想到，几天后竟有民警联繫他，让他有空去派出所“了解点情况”。虽然民警態度还算客气，只是简单问了问情况，並未深究，也未告知是谁因何事由举报，最后不了了之。但那次经歷，还是给他提了个醒，在这个时代，即便是分享一些正向的理念，若没有一个恰当的身份，也可能被轻易地贴上“非法”的標籤，带来不必要的麻烦。
    他深知，自己拥有的能力是真实的，所带来的改变也是积极正面的。但若是在城市里，缺乏宗亲乡邻的信任基础，缺乏熟人社会的缓衝，任何超常之处都更容易暴露在聚光灯下，被放大、被审视，引来不可预料的关注和干预。
    而选择回到老家农村，从宗亲乡邻开始，则巧妙地找到了一个支点。这里人情纽带紧密，信任成本较低。他的“调理”首先在一个相对封闭、包容度高的圈子里被验证和接受，口碑得以稳步积累。而这份由乡邻认可所积累的“势”，又反过来为他打通了获取合法身份的渠道。
    “现在，不一样了。”田丰摩挲著证书光滑的封皮，心中涌起一股强大的底气，“东华青帝文化共修社，社长田丰。组织共修，研究养生文化……合理、合法、合规！”
    他从一个可能被隨意质疑的“个体”，转变为一个合法註册的文化社团的负责人。这层身份，就是最好的护身符和正名状。今后，他再与人交流那些理念，组织一些活动，將更加从容，更有依据。
    当然，他清楚，这並不意味著可以毫无顾忌。言行仍需在法律法规框架之內，核心的秘密仍需谨慎守护。但这本证书，无疑扫清了许多障碍，为他接下来的路铺平了基石。
    他將证书仔细地收好，抬头望了望县城略显喧囂的天空，又看向田家村的方向。目光变得更加沉稳、坚定。
    “接下来，就是要让这个『共修社』，真正运转起来了。”田丰心中规划著名，迈开脚步，向著车站走去。他的道路，步入了一个拥有合法身份的新阶段。